D'Annunzio, l'amante guerriero

La cultura del secondo dopoguerra ha cercato in tutti i modi di
sbarazzarsi di Gabriele d'Annunzio, l'uomo che marchiò il proprio tempo e
influenzò il futuro, alternando l'indifferenza alla condanna, totale e
preventiva.
La diffidenza ideologica verso l'interprete del superomismo,
l'irritazione per il personaggio e per ciò che ha rappresentato si sono
unite ai pregiudizi di una critica letteraria che, fingendo di colpire
lo scrittore e il poeta, si scagliava contro il nazionalista,
l'antidemocratico, il guerrafondaio, il decadente.
D'Annunzio è stato
visto spesso solo come precursore del fascismo, inventore dei riti di
massa e di parole d'ordine sui quali si sarebbe fondato il regime. Ma a
Fiume fu l'inventore di una democrazia e di una modernità che andavano
oltre la destra e la sinistra, che anticipava i movimenti libertari e le
costituzioni più avanzate della seconda metà del Novecento, fino a
pensare addirittura un ordinamento militare che aboliva le gerarchie.
Riscoprirlo significa assegnargli il posto che gli compete fra gli
italiani, di cui fu un campione smisurato.